고전명언

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1782 사람의 성(性)은 원래 악한 것이다. 그것이 선(善)으로 되는 것은 사람의 노력, 즉 인위의 결과다. 이 경우 위(僞)는 人(인) 변에 爲(위).....
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#동양고전
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1781 덕이 있으면 외롭지 않고 반드시 이웃이 있다.
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#동양고전
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1780 우리집 노인을 노인으로서, 공경하고 그 마음씨를 연장하여 다른 노인도 이와 같이 공경한다. 이런 마음씨를 모든 이에게 미치게 한다면 천하를 다스.....
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1779 여금의야행(如衣錦夜行). 비단옷을 입고 밤길을 걷는 것과 같다. 부(富)하고 귀하게 되어도 고향에 돌아가지 않는다면 비단옷을 입고 밤길을 걷는 .....
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1778 사람이란 제각기 장점과 단점이 있다. 사람을 쓰는 데 한 사람이 모든 것을 다 갖추고 있기를 바라서는 안 된다.
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1777 선비는 궁해도 의리를 잃어버리지 않고, 잘되어 높은 지위를 얻었다고 해서 정도(正道)를 벗어나지는 않는다.
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1776 사람은 모두 유용한 것이 도움이 된다는 것은 알고 있으나 무용이라 생각되는 것이 실은 크게 도움이 된다는 것은 모르고 있다.
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1775 행하는 바는 반드시 바른 길을 걷고 요행을 바라는 마음을 품어서는 안 된다.
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1774 음식신절 언위공순[飮食愼節 言爲恭順] 음식은 삼가 절제하고 말씨는 공손하게 하라.
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1773 노마지지(老馬之智). 늙은 말의 지혜란 뜻으로 하찮은 인간일지라도 나름대로의 경험과 지혜가 있음을 비유한 말. 성인의 지혜를 소중히 여길 것을 .....
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#동양고전
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1772 신발을 구하려면 발에 맞는 신발을 구하면 되는데, 발을 깎아 신발에 맞게 한다. 또 관(冠)을 구하려면 머리에 맞는 것을 구하면 되는 것을 머리.....
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1771 자기를 위해 하는 일은 모두 이(利)의 행동이고 자기를 생각하지 않고 하는 일은 의(義)의 행동이다. 장식(張식)이 한 말.
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1770 도망가는 것도 상책(上策) 중의 상책이다.
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1769 벼슬살이하는 방법이 오직 세 가지가 있으니, 청렴과 신중과 근면이다. 이 세 가지를 알면 몸가질 바를 알게 된다.
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#동양고전
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1768 왕개미가 큰 나무를 흔들어 움직이려 한다. 견식이 모자라는 자가 자기보다 우수한 자를 함부로 비판하는 것의 비유.
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