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1932 |
예물이 많고 좋은 말로 해 오는 것은 나를 유혹하는 것이라 생각해야 한다. 체(체)의 대부(大夫)가 한 말.
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1931 |
뜰 안에 있는 작은 샛길은 거칠어지고 소나무와 국화는 아직도 남았구나. 어린 아들을 이끌고 방으로 들어가니 술이 술통에 가득 차 있다.
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1930 |
나아갈 줄만 알고 물러설 줄을 모른다. 결국 존재하는 것만을 알고 멸망하는 것을 모른다.
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1929 |
전쟁에서는 선수를 치면 사람의 마음을 빼앗을 수 있다. 즉, 상대를 제압할 수가 있다.
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1928 |
가늘고 작다고 말하는 추호의 끝보다 큰 것도 없고 가장 크다고 말하는 태산도 작은 것이다. 존재는 모두가 상대적인 것이다. 관점에 따라서 큰 것.....
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1927 |
자기의 육체를 굶주린 범에게 맡겨 둔들 아무 쓸모가 없다. 개죽음, 즉 무익한 죽음의 비유.
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1926 |
내가 귀할 때 사람들이 받드는 것은 높고 큰 감투를 받드는 것이요. 내가 천할 때 나를 업신여기는 것은 베옷과 짚신을 업신여기는 것이니라. 그렇.....
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1925 |
주역에는 태극(太極)이 있다. 그 태극이 음(陰)과 양(陽)의 한 쌍을 낳는다. 음과 양은 각기 대소 두 개로 나누어져서 대양(大陽), 소양(小.....
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1924 |
상을 주어야 하느냐 주지 말아야 하느냐 주지 말아야 하느냐 하고 생각될 경우에는 상을 주는 것으로 정하는 것이 좋다. 그렇게 함으로써 은혜를 조.....
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1923 |
사농공상 국가이용[士農工商 國家利用] 선비와 농부와 기술자와 상인은 국가의 이로움이다. 많은 사람들이 각자 자기의 소임을 충실히 수행할 때 나라.....
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1922 |
나의 잘하는 점을 너무 추켜주는 사람이 있다면 이것은 나를 해치는 사람이요, 나의 잘못을 깨우쳐 주는 사람이 있다면 이것은 곧 나를 지도하는 스.....
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1921 |
부자유친 군신유의[父子有親 君臣有義] 부모와 자식 사이에는 친함이 있어야 하고 임금과 신하 사이에는 의리가 있어야 한다.
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1920 |
병은 입으로 들어가고 화는 입으로부터 나온다. 실언이나 망언을 삼가라는 뜻.
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1919 |
학문이라는 것은 영구히 계속해서 닦아야 하는 것이다.
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1918 |
지금 상당한 지위를 얻었음으로 가난할 때에 어버이에게 다하지 못한 효도를 지금 하려고 해도 어버이는 돌아가시고 안 계신다. 범중엄(范仲淹)이 아.....
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