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1947 |
그물 눈 하나만으로는 새를 잡을 수가 없다. 어떤 일을 완수하려면 간접적으로 여러 가지 많은 협력이 필요하다는 비유. 예(禮)로써 하지 않으면 .....
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1946 |
붕우유신 시위오륜[朋友有信 是謂五倫] 벗과 벗 사이에는 신의가 있 어야 한다. 이것을 오륜이라 하나니라.
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1945 |
항상 채근(採根)을 먹을 정도로 검소한 생활에 만족하고 모든 일에 마음이 동하지 않으면 어떤 일이든 성공한다.
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1944 |
진실과 신의를 지키고 정의를 향하여 나아가는 것이 덕을 높이는 길이다. 세상 사람들은 사랑하면 그가 살기를 원하고, 미우면 그가 죽기를 원한다......
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1943 |
음악이라는 것은 원래 즐기기 위해 있는 것이다.
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1942 |
쇠뇌의 힘이 약해도 화살 이 높이 나는 것은 바람의 세력을 타기 때문이다. 세력의 힘을 주장한 신도(愼到)의 말.
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1941 |
육국(六國)을 멸망시킨 자는 진(秦)이라고 하지만 실은 진 나라가 아니고 망한 원인은 육국 자신에게 있었던 것이다. 그러니 육국 자신이 멸망시킨.....
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1940 |
자기가 다스리고 있는 백성에게 이익이 되는 것은 자기의 이익도 되는 것이다. 주자(주子)가 한 말.
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1939 |
글씨를 잘 쓰는 사람은 종이나 붓을 가리지 않는다. 묘(妙)한 것은 심수(心手)에 있고 물건에는 없는 것이다.
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1938 |
우(禹) 임금은 성인이지만 한 치(一村)의 시간도 아꼈다. 항차 범인은 한 푼(一分)의 시간도 아끼지 않을 수가 없다. 도간(陶侃)이 한 말.
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1937 |
호랑이를 길러서 스스로 우환을 남긴다. 제거해야 될 자를 제거하지 않고 있다고 후일에 화근을 낳는다는 말.
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1936 |
정성스럽다, 그 인자함은 깊고 깊다, 그 심오함은 넓고 넓다. 하늘과 같은 지혜와 천덕(天德)을 완전하게 갖춘 자는 이와 같은 것이다.
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1935 |
너의 꾀함이 현명하지 못하면 나중에 후회한들 어찌 미치며, 너의 생각이 착하지 못하면 가르친들 무슨 보탬이 있으랴? 이욕의 마음만을 오로지 가진.....
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1934 |
황중지덕(黃中之德). 재덕을 깊이 감추고 외모에 나타내지 않는 것.
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1933 |
유학을 공부한들 나에게 무슨 소용이 있단 말인가. 성인 공자나 도둑 도척도 죽으면 모두 티끌이 될 뿐이다. 광문(廣文) 선생의 술 취한 모습을 .....
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