고전명언

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2052 정치하는 요체는 공정과 청렴이고, 집안을 이루는 도는 검소와 근면이다.
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2051 자기가 나서고 싶으면 먼저 남을 내세워 주고 자기가 발전하고 싶으면 남을 먼저 발전시켜준다. 이것이 인자(仁者)의 태도이다.
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2050 말을 입 밖에 내는 데에는 비루하고 사리에 어긋나는 일이 없어야 한다. 그렇게 하면 야비하고 비도(非道)한 자는 스스로 멀리 갈 것이다. 증자(.....
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2049 풍속을 개선해 가는 데는 좋은 음악을 널리 보급하는 것 이상 더 좋은 방법은 없다. 임금을 편안히 하고 백성을 다스리는 데는 예(禮)를 귀중하게.....
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2048 진실로 오늘의 몸가짐은 어제보다 새롭고, 내일의 몸가짐은 오늘보다 새롭게 수양에 마음을 써야 한다. 은(殷) 나라 탕(湯)왕(王)은 이것을 세숫.....
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2047 극히 교묘한 장인의 형용. 영(영) 땅의 사람이 코 끝에 백토를 바랐을 때, 석(石)이라는 장인이 도끼를 휘둘러서 바람을 일게 하여 코 끝에 바.....
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2046 백성을 화합시키려면 덕으로써 해야 한다. 스스로 도(道)를 어지럽히면서 백성을 화합시킨다는 것은 아직 들어 본 적이 없다. 중중(衆仲)이 한 말.....
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2045 임금의 신하된 몸이기에 모진 고생을 다하건만 원망하지 않는다. 이것은 내 몸의 영달을 위해서가 아니고 임금에게 충성을 다하고 있기 때문이다.
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2044 네가 한 언행은 너에게로 돌아간다. 즉 선에는 선이 돌아가고 악에는 악이 돌아간다. 증자(曾子)가 한 말.
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2043 송사(訟事)를 들어서 솜씨 좋게 처리하는 것도 좋지만 백성을 다스리는 자는 오히려 그 송사가 일어나지 않는 세상을 만드는 데 힘써야 할 것이다......
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2042 수레를 끄는 여섯 마리의 말이 보조를 같이 하지 않으면, 마차를 모는 데 이름있는 조보(造父)라도 이것을 몰아서 멀리 갈 수가 없을 것이다. 어.....
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2041 정치라는 것은 바른 것을 행하는 데 있다. 정(政)과 정(正)은 동음 동의(同義).
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2040 크게 어려운 일을 당해도 두려워하지 않는 것은 성인(聖人)의 용기이다.
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2039 부모유병 우이모료[父母有病 憂而謀療] 부모님에게 병환이 있으시거든 근심을 하며 치료할 방법을 찾으라.
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2038 한 가지 즐거운 경지가 있으면 곧 다른 한 가지 즐겁지 않은 경지가 있어 서로 대립되고, 하나의 좋은 풍경이 있으면 곧 다른 하나의 좋지 못한 .....
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