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시좌친측 진퇴필공[侍坐親側 進退必恭] 어버이를 곁에 모시고 앉을 때는 나아가고 물러감을 반드시 공손히 하라.
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자기의 행동이 도의에 어긋나지 않다는 자신이 있으면 비록 왕공귀인(王公貴人) 앞에서도 조금도 굴함이 없이 당당할 수가 있다.
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집 안에 들어앉아 문 밖에 나오지 않는다. 그러나 사람의 길이 막히고 있는지 통하고 있는지 그 사정을 알 수 있다. 자기의 마음을 짚어서 모두 .....
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부하고 귀한 신분으로 되어 고향으로 돌아가지 않는 것은 비단옷을 입고 밤길을 걷는 것과 같은 것이다. 항우가 진 나라 서울을 불태우고 동쪽으로 .....
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하늘의 도(道)의 운행은 인간에 있어 가장 중요한 가르침이다.
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도(道)라는 것은 잠시도 거기서 떠날 수는 없는 것이다. 만일 떠날 수 있다면 그것은 도(道)가 아닌 것이다.
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가령 일신의 생활이 불행하다고 하더라도 지키고 있는 도(道)는 끝까지 지켜야 하는 것이다.
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산에 들어가 범을 잡기는 쉽지만, 입을 열어 남에게 말하기는 어렵다.
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즐거움을 백성과 함께 즐긴다. 이렇게 된다면 인주(人主) 또한 참으로 즐길 수 있는 것이다.
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하(夏) 나라 걸왕, 은(殷) 나라 주왕이 천하를 잃고 망한 것은 백성을 잃었기 때문이다. 즉 민심을 잃으면 천하를 잃게 되는 것이다.
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수달이 고기를 쫓으면 고기는 무서워서 모두 늪으로 도망쳐서 숨는다. 매가 참새를 쫓으면 새는 모두 풀숲에 숨는다. 이처럼 걸왕이나 주왕이 학정을.....
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아무 것도 모른다는 것 같은 어리석음도 좋지 못하다. 그렇다고 너무 사물을 샅샅이 밝히는 것도 좋지 못하다. 장온고(張온古)가 당태종(唐太宗)에.....
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어진 자가 동쪽을 향해 정벌하러 나가면 서쪽에 있는 서이(西夷)가 왜 우리 쪽에 정벌하러 오지 않느냐 하고 원망한다. 또 남쪽을 향해 정벌하러 .....
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자식의 좋고 나쁨을 알아서 가장 잘 선택하는 일은 그 아비이고, 충·불충의 신하를 알고 선택하는 일은 주군을 따를 사람은 없다. 신무우(申無宇).....
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생명의 위협을 당하는 중대한 비상 사태에 임해서도 동요하는 일이 없고 그의 뜻을 빼앗을 수는 없는 의연한 데가 있다. 그런 사람이 참으로 군자다.....
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