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2442 |
전쟁을 함에 있어서 오교의 계, 즉 다섯 개의 검토해야 할 요소가 있다. 오교의 계란 일에 도(道), 이에 천(天), 삼에 지(地), 사에 장(.....
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공자도 집안은 잘 다스리지 못했다.
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전쟁의 기본은 먼저 민심을 통일하는 데 있다. 민심이 통일되어 있지 않으면 아무리 군비가 갖추어져 있고 또 전략에 빠짐이 없어도 그 전쟁에 이길.....
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큰 부자는 하늘의 뜻에 달렸고, 작은 부자는 부지런하기에 달렸다.
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물이 어느 정도의 깊이가 없으면 큰 배를 띄울 수가 없다. 이와 같이 충분한 학문과 수양을 쌓지 않으면 중한 임무를 당할 수가 없는 것이다.
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여유가 있는 자로부터 무겁게 걷어들이고 없는 자에게 보충해 준다. 이것이 하늘의 뜻이고 정치의 요도(要道)이다.
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언론이 독실하면 그 편을 들기는 하나 그것만으로는 군자다운 사람인지 또는 외모만 꾸미는 자인지 알 수가 없다.
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남편이라는 것은 아내에게서 보면 하늘처럼 우러러 바라보며 평생을 살 사람이다. 그러기 때문에 남편은 존경받을 만한 존재라야 한다.
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공맹지도 정주지학[孔孟之道 程朱之學] 공자와 맹자의 도학, 정자와 주자의 학문.
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평소에 공손하고, 일을 하는데 신중하고, 사람을 대하는데 진실하라. 그러면 비록 오랑캐 땅에 간다 할지라도 버림받지 않을 것이다.
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모든 사물에 너무나 밝아서 지나치게 되면 세세한 것이 눈에 들어오게 되어 오히려 의심이 많게 된다. 정이천(程伊川)이 한 말.
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만족함을 알면 즐거울 것이고, 탐욕에 힘쓰면 근심이 있게 된다.
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공맹지도 정주지학[孔孟之道 程朱之學] 공자와 맹자의 도학, 정자와 주자의 학문.
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은혜를 베풀어 나아간다면 능히 천하도 보전할 수 있지만, 은혜를 베풀어 나가지 않는다면 자신의 처자도 보전하기 어렵다.
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자연을 먼저 터득한 사람은 성인이다.
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