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창힐(蒼힐)이 처음 글자를 만들었을 때 이것이 길(吉)한 것인지 흉(凶)한 것인지, 혹은 백성은 이로 인해 근본을 버리고 말(末)에만 매달려서 .....
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진(晋) 나라의 경(卿) 조맹(趙孟)은 대단한 권력가로 당시 사람들의 운명을 쥐고 있었다. 그 조맹에 의해 고귀한 지위를 얻은 자는 또 같은 조.....
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의(義)를 행한다는 것은 이것으로 인해 다른 사람에게서 비방을 피하기 위한 것이라든지, 혹은 어떤 명예를 얻기 위해서 하는 것이 아니다. 인간으.....
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사람의 원래의 성(性)은 조용하고 움직이지 않는 것이다. 그것이 움직이는 것은 욕심이 동하기 때문이다.
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땅에다 금을 그어 이것이 감옥이라고 정하면 그 이름만 듣고도 그 안에는 들어가려 하지 않는다. 또 나무를 깎아서 이것이 옥리(獄吏)라 정하면 그.....
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부귀도 그의 마음을 혼란시켜 타락시키지 못하고 빈천함도 그의 의로운 뜻을 변하게 하지 못하고, 어떤 위력이나 무력도 그를 굴복시키지 못하는 이런.....
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스승된 자는 제자에게 성현의 도(道)를 전하고 학업을 받게 하고 사리에 대한 의혹을 풀어 주는 것이 그 임무이다.
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잘하는 정치란 간략하게 행하는 데 있다. 법을 많이 만드는 것은 잘하는 정치라 할 수 없다.
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마음속은 도리에 따라서 바르고 곧게 굽히지 않으나, 바깥 면은 세상에 맞게 온유하고 공손한 태도로 대한다.
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의지하려면 신의가 있는 사람에게 의지하는 것이 가장 좋다. 자전(子展)이 인용한 말.
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아들이 많으면 걱정거리가 많을 것이고 부자가 되면 일이 많을 것이고 오래 살게 되면 욕되는 일이 많을 것이다. 요(堯) 임금의 말. 화(華)의 .....
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구유밀복유검(口有密腹有劍). 입으로 하는 말은 꿀처럼 달지만 그 뱃속(마음)은 칼퍼럼 날카롭고 차다. 구밀복검(口密腹劍). 이림보(李林甫)에 대.....
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어째서 이익에 대해 말할 필요가 있겠는가. 당신에게도 고성왕(古聖王)처럼 필요한 것은 인의(仁義)뿐이다. 맹자가 양(梁) 나라 혜왕(惠王)을 보.....
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표범은 그 아름다운 털가죽으로 인해 재앙을 당하게 된다. 자신의 안전을 위해서는 재산 같은 것은 모두 없애는 것이 좋다.
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침류수석(枕流漱石). 얼렁뚱땅하게 말을 꿰어 맞추는 것. 진(晋) 나라 손초(孫楚)는 흐르는 물에 양치질하고 돌을 베개 한다 라고 해야 할 것을.....
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