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그 자식을 아는 사람이라 하고 이웃 사람을 의심한다는 말로서 같은 짓을 해도 그 경우에 따라서 평가를 달리한다는 말. 송(宋) 나라 부잣집의 담.....
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상대가 부(富)로 대하면 나는 인(仁)이라는 덕으로 대할 것이며, 상대가 벼슬로써 대하면 나는 의(義)라는 절개로 대할지니라. 군자는 본래 임금.....
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아들이 많으면 걱정거리가 많을 것이고 부자가 되면 일이 많을 것이고 오래 살게 되면 욕되는 일이 많을 것이다. 요(堯) 임금의 말. 화(華)의 .....
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공맹지도 정주지학[孔孟之道 程朱之學] 공자와 맹자의 도학, 정자와 주자의 학문.
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차차소자 경수차서[嗟嗟小子 敬受此書] 슬프도다 소자들아, 공경하여 이 글을 공부하여라.
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대중의 소리를 막는 것은 강을 막는 것보다 어렵다.
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여분으로 남는 물자를 저장만 해 두고 나누어주지 않으면 백성은 도둑질을 하게 된다. 위에 선 위정자는 베푸는 것을 알아야 한다.
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인자는 부귀나 권세, 혹은 아름다운 풍물에 접해도 별로 기뻐하지 않는다. 또 어떤 역경에 처해 있어도 그것으로 슬퍼하거나 비관하지 않는다.
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반걸음을 쌓지 않으면 천리를 갈 수 없고, 작은 흐름이 모이지 않으면 강하(江河)를 이루지 못한다.
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부의모자 형우제공[父義母慈 兄友弟恭] 아버지는 의롭고 어머니는 자비롭고 형은 우애하고 동생은 공손하다.
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마음속에 남을 저버림이 없다면, 얼굴에 부끄러운 빛이 없다.
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물이 너무 깨끗하면 고기가 살지 않는다. 이처럼 정치도 너무 명찰하게 되면 백성도 견디기 어려워서 등지게 된다.
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높은 곳에 오르면 사람의 마음이 넓어지고, 흐름에 임하면 사람의 뜻이 멀리까지 이른다. 비나 눈이 오는 밤에 글을 읽으면 정신이 맑아지고, 언덕.....
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사람은 어떤 일이 생기면 신에게 빌지만 오히려 백성이야말로 신의 주인이 되어야 한다. 임금된 자는 백성을 위해 힘쓰고 그런 후에 신에게 제사를 .....
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사안석(謝安石)이 나와 주지 않았다면 천하의 백성을 누가 구한단 말인가. 사안석을 두고 달리 아무도 천하의 백성을 구할 자는 없다. 동진(東晋).....
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