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자연의 도(道)는 말로써 표현할 수 없고 자연의 덕(德)은 인위적인 노력으로 이룰 수 없다.
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소가 비록 메마르고 여윌지언정 그 소가 돼지 위에 엎어지면 돼지는 두려워서 죽는 수도있다. 큰 것은 넘어질 때라도 상당한 힘을 낸다는 비유. 숙.....
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맹모삼천지교(孟母三遷之敎). 맹자의 어머니가 맹자의 교육을 위해 세 번이나 이사를 한 가르침이라는 뜻으로, 교육에는 주위 환경이 중요하다는 가르.....
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개가 짖는다고 해서 용하다고 볼 수 없고 사람이 지껄일 수 있다고 해서 영리하다고 볼 수 없다.
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우리의 몸의 머리털 하나 살갗 한 점도 모두 부모에게서 받은 것이다. 감히 훼손하거나 조금이라도 상하게 하지 않는 것이 효도의 시작이다.
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형식적인 제사는 조상을 모시는 것이 아니다. 진정한 마음에서 우러나는 제사라야만 한다. 공자의 말을 인용한 것.
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악을 사라지도록 하기 위해서는 선량한 것으로 충분하다.
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붕우유신 시위오륜[朋友有信 是謂五倫] 벗과 벗 사이에는 신의가 있 어야 한다. 이것을 오륜이라 하나니라.
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공자는 성인으로서 때를 알아서 해 나간 사람이었다. 즉 공자는 완급, 출처, 진퇴 등 모든 것을 그 때를 알아서 해 나가는 성인이라는 말. 백이.....
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모처럼 손님이 오셨는데 술이 없어서야…, 술은 있는데 안주가 없어서야 될 말인가.
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2927 |
하늘은 이 세상의 만물을 낳았다. 만물에는 하늘이 준 도리가 있다. 사람에게도 사람이 지켜야 할 도리가 있다.
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고재질족 [高材疾足] 뛰어나게 공적이 큰 사람. 진(秦) 나라가 정권을 잃은 것을 사슴(鹿)을 잃은 것에 비유해 그후 군웅이 정권을 다투는 것을.....
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무위(無爲), 자연 그대로 있으면서 크고 존중한 일을 하는 것이 천도(天道)이다. 이와 반대로 여러 작위(作爲)를 하고 그 결과는 단지 번거롭고.....
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아무리 전쟁에 교묘한 자라도 오래 끌어서 성공한 예를 본 적이 없다.
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덩굴풀이라도 처음에 베어 내야 한다. 뒤에는 손을 쓸 수 없게 된다. 모든 일은 처음 작을 때에 처리하지 않으면 뒤에는 손을 쓸 수 없게 된다......
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