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천명(天命)을 알고 있는 자는 하늘을 원망하지 않는다.
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어용장화(魚龍將化). 잉어가 용으로 변하는 것처럼 과거에 급제하여 입신 출세하는 것.
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능력있는 뛰어난 이리도 여러 마리의 개에게는 당할 수가 없다. 수가 많은 것에는 당하지 못한다.
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친구와 사귀는 일은 서로 익숙하게 되면 예의를 잃게 되기 쉽다. 오래 되어도 서로 상대방을 존경하는 사이가 되어야 한다.
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물이 너무 깨끗하면 고기가 살지 않는다. 이처럼 정치도 너무 명찰하게 되면 백성도 견디기 어려워서 등지게 된다.
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532 |
군자는 자기가 주체가 되어서 다른 물건을 사역하지만 소인은 자기가 오히려 다른 물건 때문에 사역당한다. 순자(筍子)가 인용한 고어.
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군자는 모든 일을 자기에게서 구하고 자기의 책임으로 돌린다. 소인은 모든 일을 다른 사람에게 그 책임을 떠넘긴다.
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남을 충고하려면 상대가 가장 득의해 있을 때 하는 것이 좋다. 사람이란 득의해 있을 때에 오히려 잘못을 저지르기 쉽기 때문이다. 정이천(程伊川).....
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기우먹우(騎牛覓牛). 소를 탔으면 소에게서 구하는 것이 좋다. 만사는 다른 곳에서 구할 것이 아니라 자기에게 구해야 하는 것이다.
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인생의 복과 재앙은 모두 속에서 이루어지느니라. 그러므로 석가모니는 이르되, '이욕(利慾)이 불같이 타오르면 그것이 곧 불구덩이요, 탐애(貪愛).....
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잘하는 정치란 간략하게 행하는 데 있다. 법을 많이 만드는 것은 잘하는 정치라 할 수 없다.
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남을 꺼리고 미워하면 반드시 미워한 그 사람에게서 원망을 듣는다. 헌공(獻公)이 한 말.
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의(義)를 지키는 지사(志士)는 항상 도랑이나 골짜기에 자기의 시신이 비바람을 맞을 것을 잊지 말고 용사(勇士)는 항상 자기의 목이 떨어질 것을.....
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학문이라는 것은 영구히 계속해서 닦아야 하는 것이다.
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군자의 마음은 바다처럼 깊고 넓으며, 물처럼 담백한 것이다. 범질(范質)이 그의 조카에게 가르친 시구.
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