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여러 가지 양생법 중에 공손하고 작은 것에도 조심하는 것이 장수하는 비결이 된다.
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적을 알고 아군을 알면 승리는 위태롭지 않고 그 위에 지리와 천시까지 안다면 싸움은 전승할 것이다.
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부생아신 모국오신부[父生我身 母鞠吾身] 아버지는 내 몸을 낳게 하시고, 어머니는 내 몸을 기르셨도다.
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어떤 곳이라도 군자가 살고 있으면 누추한 곳은 없는 것이다. 공자는 동쪽의 여러 종족이 사는 곳에 살기를 원했다. 어떤 사람이 "동쪽은 누추할 .....
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물여인투 부모우지[勿與人鬪 父母憂之] 남과 더불어 싸우지 말라. 부모가 그것을 근심하느니라.
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싸움에 패한 장군은 무용(武勇)을 말할 자격이 없다.
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세상을 피해서 시골에 살면서도 여전히 서울의 영화를 잊어버릴 수가 없다.
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나이 많은 사람에게서는 저 사람이라면 안심할 수 있는 사람이다. 친구에게서는 저 사람이라면 믿을 수 있는 사람이다. 어린이나 젊은 사람에게서는 .....
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군자는 사람의 도(道)를 가지고 사람을 다스린다. 이것이 최상의 정치다. 잘못된 것을 고쳐서 올바로 되는 것을 사람 다스리는 한도로 한다. 공자.....
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음식수악 여지필식[飮食雖惡 與之必食] 음식이 비록 거칠더라도 주시면 반드시 먹어야 하느니라.
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투필(投筆). 문필에 종사하다가 다시 무사에 종사하는 것.
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귀신은 결코 어느 특정한 사람과 친하는 것은 아니다. 누구든지 도덕을 지키고 있는 사람에게 의지하고 친하는 것이다 궁지기(宮之奇)가 인용한 말.
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도덕만을 가르치고 그 사실을 제시하지 않으면 나라의 성쇠에 관계없는 공론으로 되고, 또 사실만을 열거하여 그것에 관한 도덕의 표준을 제시하지 않.....
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정이천(程伊川)은 "공자는 같은 날에 초상이 나서 애도하여 곡한 경우 한편 노래하고 떠드는 일은 삼가셨다." 라고 말하니 어느 사람은 "그러나 .....
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시세(時世)의 급무(急務)를 아는 것을 준걸(俊傑)이라 한다.
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