고전명언

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822 재목(材木)은 먹줄을 써서 비로소 곧게 자를 수가 있고 쇠는 숫돌에 갊으로써 날카롭게 된다. 사람도 갈고 닦음으로써 바르게 되고 훌륭하게 된다.
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821 추수를 버리고 조이삭을 줍는 격이다. 고생은 많으나 수익은 적다. 묵자가 착한 말에는 귀를 기울이지 않고 여러 어리석은 무리들의 논리에 귀를 기.....
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820 안다는 것은 좋은 일이다. 그러나 숨은 것까지 추정해서 알려고 한다면 자기에게 재앙이 되는 것이다.
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819 중등 이하의 사람에게는 높은 지식을 일러주어도 소용이 없는 것이다. 사람을 가르치는 데는 배우는 사람의 정도에 따라서 조절해야 한다는 말.
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818 남의 오이밭에서는 신을 고쳐 신지 말고, 남의 오얏나무 아래에서는 갓을 고쳐 쓰지 말라.
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817 충(忠)은 중(中)으로 지극히 공경하고 사심이 없는 상태로 충정(忠正)인 것이다.
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816 옥으로 만든 술잔이나 상아로 만든 저(箸)를 손에 잡은 이상 반드시 명아주 잎으로 끓인 국이나 콩잎 같은 검소한 음식은 먹지 않을 것이고, 띠로.....
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815 국가를 경영하는 데에는 불시의 재해에 대비해야 한다. 구 년간의 비축이 없으면 부족이라 하고 육 년간의 비축이 없으면 급(急)이라 한다. 삼 년.....
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814 성인(聖人)은 일반 민중과 같은 것을 바라고, 같은 것을 사랑한다. 성인의 욕망은 민중의 욕망이다. 어느 사람이 난무자(欒武子)에게 한 말.
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813 바람과 꽃의 산뜻함과 아름다움, 눈과 달의 맑음과 시원함은 오직 조용함을 좋아하는 사람만이 그 주인이 되고, 물과 나무의 무성함과 앙상함, 대나.....
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812 구물잡담 수물잡희[口勿雜談 手勿雜戱] 입으로는 잡담을 말고 손으로는 장난을 하지 말라.
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811 어떤 곳이라도 군자가 살고 있으면 누추한 곳은 없는 것이다. 공자는 동쪽의 여러 종족이 사는 곳에 살기를 원했다. 어떤 사람이 "동쪽은 누추할 .....
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810 나에게 몸이 없다면 무슨 걱정이 있겠느냐.
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809 두 마리 호랑이가 서로 싸우면 그 기세로 함께 살 수가 없게 된다. 양웅(兩雄)은 병립(竝立)할 수 없다는 말과 같은 뜻.
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808 옥을 갈고 다듬고 하지만 마지막에는 그런 장식을 없애고 소박한 것으로 돌아가게 하는 것이 좋은 것이다. 사람도 학문을 해서 지식을 넓히지만 결국.....
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