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땅에다 금을 그어 이것이 감옥이라고 정하면 그 이름만 듣고도 그 안에는 들어가려 하지 않는다. 또 나무를 깎아서 이것이 옥리(獄吏)라 정하면 그.....
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병기는 국가의 큰 일에 쓰는 것이고 일반 시장에서 매매해서는 안 되는 것이다.
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군자는 세 가지의 두려운 것이 있다. 첫째는 천명(天命)이고 그 다음은 대인(大人)이고 셋째는 성인(聖人)의 말씀이다. 천명은 하늘에서 점지해 .....
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세 사람과 같이 있을 때 그 중 두 사람은 나의 스승으로 삼을 수 있다. 한 사람이 좋은 말과 행동을 한다면 그것을 배울 것이고, 다른 한 사람.....
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종신양로 불왕백보[終身讓路 不枉百步] 남에게 평생 길을 양보하더라도 백 보를 굽히지 않을 것이다.
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만일 나를 등용해 써 주는 자가 있다면, 문왕(文王)이나 무왕(武王)처럼 성군이 있던 서주(西周)에 비길 만한 훌륭한 정치를 동주(東周)에도 실.....
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서서 가르치는 법도 없고 앉아서 강의하는 법도 없다. 그래도 무언가 가르치는 바가 있다. 이것이 참되 교육자라 할 수가 있다. 제자들은 단지 스.....
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신령스런 짐승이라고 하여 존중되는 기린은 훌륭한 덕을 갖추고 있기 때문이지 그 형상에 있는 것이 아니다. 문제는 덕이지 형상과는 관계가 없다.
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동리를 다스리는 자는 성씨가 다르다고 해서 사람을 차별해서는 안 된다. 이런 태도를 취하면 성씨가 다른 먼 곳 사람은 다스리는 자의 말을 듣지 .....
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남이 부치는 편지를 뜯어보거나 지체해서는 안 되며, 남과 함께 있으면서 남의 개인적인 글을 엿보면 안 되며, 무릇 남의 집에 들어감에 남이 쓴 .....
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의(義)를 보이지 않는 용(勇)은 없다.
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비아언로 유성지모[非我言老 惟聖之謨] 내 말을 늙은이의 망령이라 하지 말라. 오직 성인의 말씀이니라. 오늘날의 새로운 것은 모두 옛 것을 바탕으.....
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인의예지 인성지강[仁義 禮智人性之綱] 인(仁), 의(義), 예(禮), 지(智)는 인성의 근본이니라.
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하늘과 땅의 모습을 보면 천하 만물을 살리고 키우려 한다. 하늘과 땅의 참된 기상에 맞추어서 사물을 살리는 것을 인간의 도로 삼아야 한다. 정명.....
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사람의 번거로움은 즐겨 남의 스승이 되려는 데에 있다.
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