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897 |
남을 책망하는 사람은 사귐을 온전히 하지 못하고, 자기 스스로 용서하는 사람은 허물을 고치지 못한다.
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하늘은 높은 곳에 있으나 낮은 곳에 있는 사람의 말을 모두 다 듣고 있다. 자위(子韋)가 한 말.
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유학을 공부한들 나에게 무슨 소용이 있단 말인가. 성인 공자나 도둑 도척도 죽으면 모두 티끌이 될 뿐이다. 광문(廣文) 선생의 술 취한 모습을 .....
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대장부가 세상에 처하려면 당연히 천하의 난을 소제하고 태평하게 해야 한다. 진번(陳藩)이 한 말.
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현명한 사람은 비행동을 실천하고, 비활동에 관심을 가지며, 맛이 없는 것을 맛보는 사람이다.
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덕(德)이라는 것은 명예욕에 의해서 소멸되는 것이다. 공자의 말을 인용한 것.
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단 하나라도 의(義) 아닌 일을 하거나 단 한 사람이라도 죄 없는 사람을 죽이는 일을 해서 천하를 얻는 일은 옛 성인은 아무도 하지 않았다. 옛.....
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부귀 속에서 성장한 사람은 욕심이 성난 불길과 같고, 권세가 사나운 불꽃과 같다. 만약 조금이라도 맑고 서늘한 기미를 띠지 않으면 그 불꽃이 남.....
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그는 부력을 뽐낼 것이다. 나는 거기에 대해 인(仁)으로써 당할 것이고 그는 높은 작위를 뽐낼 것이다. 거기에 대해 나는 의(義)로써 당할 것이.....
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난폭한 자를 정벌하기 위해 같은 폭력을 쓰면서도 그것이 잘못인 줄을 깨닫지 못한다. 주(周) 나라 무왕(武王)은 은(殷) 나라 주왕(紂王)이 난.....
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사람이란 서로 만나 기뻐하고 좋아하는 것보다는 서로 떨어져서 지내는 수가 많다. 마치 하늘에 있는 삼성(參星)과 상성(商星)처럼 되는 것이다. .....
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보석은 마찰이 없이는 가공될 수가 없다. 마찬가지로, 사람은 시련이 없이는 완벽한 사람이 될 수가 없다.
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지나간 어리석음은 아무리 간(諫)해도 지금 와서 어떻게 할 수 없다는 것을 깨닫고, 다가오는 일은 지금부터라도 늦지 않다는 것을 알게 되었다.
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일귀일천[一貴一賤] 생사의 변전, 빈부의 변화, 귀천의 상이를 만나서야 비로소 그 사람의 교정의 실체를 알 수가 있다. 한(漢) 나라 적공(翟公.....
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부위자강 군위신강[父爲子綱 君爲臣綱] 아버지는 자식의 근본이 되고 임금은 신하의 근본이 된다.
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