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인생은 불과 백 년을 다 채우지 못하는데 항상 천 년이나 뒤의 일까지 것정한다.
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투필(投筆). 문필에 종사하다가 다시 무사에 종사하는 것.
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여유가 있는 자로부터 무겁게 걷어들이고 없는 자에게 보충해 준다. 이것이 하늘의 뜻이고 정치의 요도(要道)이다.
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사람의 경우란 어떤 것을 갖출 수도 있고 갖추지 못할 수도 있거늘 어찌 저 혼자만 모든 것을 갖출 수 있겠는가. 스스로의 마음에도 순할 때가 있.....
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대장부라고 해서 결코 눈물이 없는 것이 아니다. 단지 이별에 눈물을 흘리지 않을 뿐이다.
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큰 칼을 차고 다니는 자가 있으면 큰 칼을 팔아서 농우를 사게 하고 작은 칼은 팔아서 송아지를 사게 했다. 무엇 때문에 소를 차고 다니며 송아지.....
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복장은 그 향리의 습관에 따라야 한다. 노(魯) 나라 애공(哀公)이 공자에게 물었을 때 공자가 대답한 말.
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백이(百夷)와 숙제(叔齊) 형제는 서산에 들어가서 굶어 죽었다. 그러나 모두 인(仁)의 도(道)를 구해서 인(仁)을 얻은 것인데 인간으로서 후회.....
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백 살도 채 못사는 단명한 몸이면서 천 년 앞에 다가올 걱정을 항상 하고 있다.
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마음에 망념(妄念)이 없는데 어찌 그 마음을 볼 수 있겠는가. 석가(釋迦)가 말하는 '마음을 본다'라 함은 거듭하여 그 장애를 더할 뿐이로다. .....
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희고 깨끗한 규(圭), 즉 위가 뾰족하고 아래가 네모난 구슬은 제후를 봉하거나 또는 제사 등에 쓰이는 귀중한 것이다. 그 규(圭)에 흠집이 생긴.....
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천지의 도(道)라는 것은 다하면 본래대로 돌아가고 가득 차게 되면 이지러지는 법이다. 봄이 지나고 여름, 가을, 겨울이 지나면 또 다시 봄이 돌.....
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말을 삼가서 그 덕을 기르고, 음식을 절제하여 몸을 보양한다. 이런 평범한 것이 실은 덕을 쌓고 건강을 유지하는 길이다.
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군사란 승리가 보이면, 강해지지만 패기를 보면 약해진다.
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좋아하면서도 그것의 나쁜 점을 알고 미워하면서도 그것의 좋은 점을 아는 사람은 천하에 드물다.
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