|
1182 |
만물을 살리려 하는 도(道)는 인간의 본래 타고난 마음이다. 정이천(程伊川)이 한 말.
|
2 |
2 |
|
1181 |
겨울이 되어 날씨가 추워진 연후에라야 비로소 소나무와 전나무가 얼마나 푸르른가를 알 수가 있다. 사람도 큰 일을 당한 때에라야 그 진가를 나타내.....
|
9 |
3 |
|
1180 |
예(禮)란 절도를 지키는 것이다. 도가 지나친 음풍(淫風)을 제지시키는 힘이 있다.
|
11 |
16 |
|
1179 |
무위(無爲), 자연 그대로 있으면서 크고 존중한 일을 하는 것이 천도(天道)이다. 이와 반대로 여러 작위(作爲)를 하고 그 결과는 단지 번거롭고.....
|
8 |
11 |
|
1178 |
말의 참된 뜻은 말 자신을 꾸밈으로 인해 숨어 버리게 된다. 말이란 솔직해야 한다.
|
7 |
3 |
|
1177 |
학이 먼 늪가에서 우니 그 소리 하늘 높이 퍼진다. 현자(賢者)는 아무리 숨어 있어도 그 평판은 스스로 세상에 알려지는 것이다. 현인(賢人)을 .....
|
4 |
2 |
|
1176 |
네가 한 언행은 너에게로 돌아간다. 즉 선에는 선이 돌아가고 악에는 악이 돌아간다. 증자(曾子)가 한 말.
|
15 |
21 |
|
1175 |
수명이 긴 사람이나 짧은 사람이나 모두가 자연의 변화에 따라서 언젠가는 최후의 시기를 만나 수명을 다하는 것이다.
|
4 |
2 |
|
1174 |
도목수가 제자를 가르칠 때에는 반드시 그림쇠(원을 그리는 콤파스)와 곡척(ㄱ자 모양으로 된 자)의 사용법부터 시작한다. 학문을 배우는 경우에도 .....
|
16 |
4 |
|
1173 |
오래 엎드린 새는 반드시 높게 날고 먼저 핀 꽃은 홀로 일찍 떨어진다. 사람도 이런 이치를 알면 가히 발을 헛디딜 근심을 면할 수 있고, 가히 .....
|
6 |
3 |
|
1172 |
사람을 믿고 일을 맡기지 못하고 의심하면 쓰이는 사람에게 배신할 마음을 생기게 하는 짓이다.
|
9 |
12 |
|
1171 |
중국에서는 사마광(司馬光)을 재상으로 삼고 있다. 싸워도 이길 수 있는 상대가 아니다. 중국과 일을 일으켜서 변경(邊境)에서 싸움이 일어나지 않.....
|
8 |
6 |
|
1170 |
예의를 게을리하면 일국의 정치를 잃게 된다. 즉 정치의 근본은 예(禮)에 있다. 숙향(叔向)이 한 말.
|
15 |
3 |
|
1169 |
여러 가지 양생법 중에 공손하고 작은 것에도 조심하는 것이 장수하는 비결이 된다.
|
9 |
8 |
|
1168 |
충신(忠信), 즉 사람의 진심은 예(禮)의 근본이고 의리는 예의 무늬가 된다. 예라는 것은 안에 있는 진심과 밖으로 나오는 무늬(文)가 서로 응.....
|
4 |
6 |
