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1407 |
여뀌잎을 갉아 먹고 사는 벌레는 그 매운 맛을 모른다.
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1406 |
상대를 공경하고 남에게 양보하는 정신을 백성에게 기르게 하면 서로 다투는 것은 없어지게 되고 세상은 저절로 다스려지게 된다.
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1405 |
소인에게는 참된 친구가 없는 것이다. 그러나 오직 군자에게는 있다. 소인에게도 이해가 얽힌 때에는 일시 친구가 될 수 있으나 그것은 진실된 친구.....
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1404 |
외롭게 혼자 우뚝하게 서서 단지 자기의 몸과 그림자로 서로 위로삼고 있다.
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1403 |
제사 때 요리하는 사람이 요리를 하지 않는다고 해서 신관이 그를 대신하여 부엌에 들어가서는 안 되는 것이다. 이처럼 천자인 요(堯) 임금이 천하.....
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1402 |
윗사람의 몸가짐이 바르면 명령하지 않아도 아랫사람은 행하고, 그 몸가짐이 부정하면, 비록 호령하더라도 아랫사람은 따르지 않는다.
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1401 |
잘 통일된 정치를 행하고자 하는 자는 기이한 언론이나 잘못된 걷치레인 풍속을 금해야 한다.
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1400 |
신필선기 모수후침[晨必先起 暮須後寢] 새벽에는 반드시 먼저 일어나고 저녁에는 모름지기 뒤에 잠을 잘 것이니라.
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1399 |
사람의 의리는 가난에 따라 끊어지고, 세상의 인정은 돈 있는 집으로 쏠린다.
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1398 |
빈궁환난 친척상구[貧窮患難 親戚相救] 빈궁이나 환난은 친척이 서로 도운다.
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1397 |
도(道)라는 것은 잠시도 거기서 떠날 수는 없는 것이다. 만일 떠날 수 있다면 그것은 도(道)가 아닌 것이다.
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1396 |
아이를 사랑하거든 매를 많이 주고, 미워하는 아이에게는 먹을 것을 많이 준다.
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1395 |
만리장성의 길가에는 전사자의 백골이 많이 있다. 싸움에 승전한 이면에는 많은 이름 없는 죽음이 있다.
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1394 |
세 사람이 걸어가면, 반드시 나의 스승이 있다.
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1393 |
남을 가르치는 경우에는 상대의 선한 마음을 키워서 기르는 것이 좋다. 이렇게 하면 악한 마음은 저절로 없어지는 것이다. 단점을 고치는 것보다는 .....
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