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1422 |
범을 그리면서 가죽을 그릴 수 있으나 뼈는 그리기 어렵다. 사람을 알아 얼굴을 알 수 있어도 그 마음은 알지 못한다.
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새를 쏠 목적이라면 진흙 총알이 천 금보다 훨씬 나을 것이다. 일에는 제각기 쓸 수 있는 적재적소가 있다는 말.
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필두생화(筆頭生花). 문장이 아름다운 것. 당(唐) 나라 이(李)백(白)은 어릴 때에 붓 끝에 꽃이 핀 꿈을 꾸고 후일 문재(文才)를 날렸다고 .....
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다른 사람의 좋은 점을 취하여 그 선을 자기도 행하는 것을 즐거움으로 삼는다. 대개 사람은 다른 사람의 선을 흉보지만 순(舜)은 다른 사람의 선.....
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방약무인[傍若無人] 사람을 사람으로 생각하지 않는 태도를 하는 것으로, 주위의 다른 사람을 전혀 의식하지 않은 채 제멋대로 마구 행동함을 이르는.....
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태산(太山)에 들어가서 짐승을 쫓는 자는 짐승에 마음을 빼앗겨 있기 때문에 산을 볼 수가 없다. 욕심이 다른 곳에 있으면 양심의 밝음이 숨어 버.....
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조상에게 제사지내는 것과 군사, 이 두 가지가 국가의 중대한 일이다. 유자(劉子)가 한 말.
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나에게 선하게 하는 사람에게 나 또한 선하게 하고, 나에게 악하게 하는 사람에게도 나는 선하게 할 것이다. 내가 먼저 남에게 악하게 아니하였으면.....
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1414 |
군자는 일이 일어날 징조를 보면 곧 거기에 대한 적당한 처치를 취한다. 하루 종일 기다리지도 않는 것이다.
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제후(諸侯)로서 스승을 구하는 자는 왕도(王道)를 행할 자이고 자기를 도울 친구를 구하는 자는 패도(覇道)를 행할 자이다. 친구를 얻을 필요를 .....
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1412 |
미래를 알고 싶으면 먼저 지나간 일들을 살피라.
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뜻에 우연히 맞아들면 아름다운 경지를 이루고, 천연 그대로의 것이라야 비로소 참맛을 보게 되느니라. 만약 조금이라도 고쳐서 늘어놓으면 그 맛이 .....
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다투는 자는 자기 자신을 망치는 자다. 또 자기의 어버이를 잊어버리는 자다. 그리고 자기의 군주까지도 망치는 자다.
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1409 |
종신양반 불실일단[終身讓畔 不失一段] 한평생 밭둑을 양보한다 해도 일 단보(段步)를 잃지는 않을 것이다. 좀더 넓은 안목으로 작은 것을 양보하며.....
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1408 |
선대의 성인(舜임금)도 후대의 성인(周 문왕)도 그 행한 법도는 모두 같다.
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