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1707 |
힘있는 적을 살려 두는 것은 마치 범을 길러서 스스로 우환을 남기는 것과 같다. 항우(項羽)의 화의를 받아들인 한왕(漢王)에 대한 장량(張良)과.....
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1706 |
담박한 선비는 반드시 농염한 사람의 의심하는 바가 되며, 엄격한 사람은 방종하는 사람의 꺼리는 바가 된다. 군자는 이런 경우에 있어서는 진실로 .....
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1705 |
잘 다스려진 국가는 언제나 부유하고 어지러운 국가는 언제나 가난하다.
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1704 |
흐트러져 있는 집안의 문을 들어서서는 안 된다. 반드시 재앙이 내 몸에 미치는 법이다. 자산(子産)이 인용한 속담.
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1703 |
지름길로 가지 않는다. 임시의 편리를 탐내어 공명한 것을 버리고 임시방편으로 눈가림만 해 나가게 되면 얼마 안 가서 막히게 된다.
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1702 |
공(公)을 위한 마음이 만약 사(私)를 위한 마음에 비할 수만 있다면, 무슨 일에선들 옳고 그름을 가려 내지 못하겠는가, 도(道)를 지키려는 마.....
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1701 |
시좌친측 진퇴필공[侍坐親側 進退必恭] 어버이를 곁에 모시고 앉을 때는 나아가고 물러감을 반드시 공손히 하라.
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1700 |
산을 흔들기는 쉬우나 악비(岳飛)의 군대를 흔들기는 어렵다. 악비의 군대의 용맹을 찬양하여 적(敵)이 한 말.
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1699 |
신(神)이 오는 것은 사람의 지식으로는 알 수가 없다. 하물며 하늘이 하는 일은 아무리 싫어도 거절할 수가 없는 것이다.
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1698 |
죽은 나를 다시 재생시키고 해골이 된 나를 다시 살을 붙여 주었다. 몹시 곤경에 처해 있거나 위험한 상태에 있는 자를 구해서 재생시키는 것. 숙.....
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1697 |
나이가 많은 것을 개재시키지 않고, 존귀한 세도를 게재시키지 않고 형제의 힘을 개재시키지 않고 벗을 사귀는 것이 진정한 교우의 길이다. 벗을 사.....
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1696 |
사람은 하지 않는 것이 있은 후에야 하는 것이 있게 될 것이다. 하지 않는 것은 의롭지 않는 일. 의롭지 않는 일에는 참여하기를 단호하게 거절할.....
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1695 |
높고 큰 집에는 귀신이 그 집 안방까지 내려다보게 된다. 호화로운 주택에는 남의 시샘을 받거나 혹은 도둑이 엿보게 된다.
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1694 |
장안(長安)이 가까운가 해가 가까운가. 동진(東晋)의 원제가 그의 어린 아들 소(紹, 후일의 明帝)에게 농담으로 이렇게 물었다. 그때 소는 집안.....
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1693 |
복(福)이란 구한다고 오는 것이 아니다. 즐거운 마음을 길러 복을 부르는 근본을 삼을 따름이다. 화(禍)란 피하려 해서 피해지는 것이 아니다. .....
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