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그 때에 베드로가 예수께 와서 "주님, 제 형제가 저에게 잘못을 저지르면 몇 번이나 용서해 주어야 합니까? 일곱 번이면 되겠습니까?" 하고 묻자.....
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사람은 잘못을 저지르고, 신은 용서한다.
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자기를 동정해 주는 사람을 사랑하는 것은 매우 쉬운 일이다. 하지만 자기를 배반하고, 속이고, 모략하는 사람을 비난하지 않는 것은 대단히 어려운.....
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자비와 사랑, 그리고 동정심이 있는 곳에 신은 존재한다.
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관용 속에는 늘 자부심이 있다. 그대가 굳이 아니라고 하더라도 그렇다고 한 것과 동일한 지반에 서는 것이다. 그러나 만일 그대가 그를 너그럽게 .....
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사람들은 자신이 사랑하는 사람보다는 자신이 두려워하는 사람들에 대하여 더 관용을 베푼다.
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과실을 범하는 것은 인간적이요, 용서를 하는 것은 신적이다.
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사소한 잘못을 용서할 수 없다면, 우정은 결코 깊어질 수 없다.
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남의 허물은 용서해야 하지만 자기의 허물은 용서해서는 안될 것이요, 자기의 곤욕은 마땅히 참을 것이지만 남의 곤욕에 대해서는 방관해서는 안 된다.....
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가장 배우기 어려운 교훈은 우리에게 상처를 안겨준 자들을 용서하는 것이다.
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비록 아무리 어리석은 사람도 남의 허물을 책망하는 것은 밝고, 아무리 총명이 있다 하여도 자기를 용서하면 사리에 어두워진다. 너희들은 마땅히 남.....
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우리들은 누구나 자신의 생각에 동조하지 않는 사람이라 할지라도 가령 그들이 딱한 처지에 있으면 매우 너그러운 태도로 그들을 대할 수 있다.
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모든 일을 용서받는 청년기는 아무 것도 스스로 용서치 않으며, 스스로 모든 일을 용서하는 노년기는 아무 것도 용서 받지 못한다.
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교육의 최고의 성과는 관용이다.
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자기 희생을 동반하지 않는 자비는 거짓 자비입니다.
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