이욕(利慾)을 좋아하는 자는 도의 밖으로 튀어나와 있는지라 그 해는 나타나 있는 만큼 얕지만, 명성을 좋아하는 자는 도의 속에 숨어 있는지라 그 해(害)는 숨겨져 있는 만큼 깊으니라.