교양은 어떠한 영역에 있어서도 지식의 축적에 있는 것이 아니고, 그 주체의 심오한 변혁에 있는 것으로서, 그 변혁이야말로 당사자로 하여금 많은 내적 요청에 부응하기 위하여 보다 많은 가능성을 향하게 하는 것이다. 즉, 교양이란 한 인간이 일체의 지식을 잃은 후에도 남는 인격 그 자체를 말하는 것이다.